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L’Italia non sarà mai libera e prospera con i preti.
 
Da quando ho letto la "Semantica generale" di Alfred Korzybski, uso la logica non aristotelica, in cui il principio di non contraddizione ("tertium non datur") non solo non vale, ma è una iattura.
 
I sentimenti non sono la causa di un comportamento, ma l'espressione delle sue motivazioni o frustrazioni.
 
Molti credono di conoscere Dio, in realtà hanno perso la capacità di conoscere realisticamente sé stessi e gli altri.
 
Spesso le persone trovano più facile essere un risultato del passato che una delle cause del futuro.
 
Ogni volta che una persona ne incontra un'altra, ciascuna di esse si sottopone alla valutazione e al giudizio dell'altra.
 
Non dice nulla, ma come sa spiegarlo!
 
C'è sempre il rischio di scendere troppo nel particolare perdendo di vista il generale. Quando succede, dimostriamo di essere specialisti bravi ma incapaci di soddisfare i bisogni nostri e altrui. Perché la vita richiede che siano soddisfatte un certo insieme di condizioni, non solo alcune, quantunque perfettamente.
 
Le parole sono sempre una forza che si cerca fuori di sé.
 
Per una volta chiediamoci, in tutta serenità, visto che ormai non abbiamo più nulla da perdere: perché vivere?
 
Siamo posseduti da ciò che possediamo
 
Il peto è il rimedio naturale contro chi ti parla dietro.
 
Il verme tagliato perdona l'aratro.
 
Lo psicoterapeuta è un amico a pagamento.
 
Le rivoluzioni più clamorose non fanno rumore.
 
La maggior parte di noi nasce con l'aiuto del medico e muore allo stesso modo.
 
Se ti dicessi che sei stupido, falso e cattivo, cosa mi diresti?
 
... una volta ripudiato Cristo, l'intelletto umano può giungere a risultati stupefacenti» poiché «vivere senza Dio è un rompicapo e un tormento. L'uomo non può vivere senza inginocchiarsi davanti a qualcosa. Se l'uomo rifiuta Dio, si inginocchia davanti ad un idolo. Siamo tutti idolatri, non atei.
 
Una volta per tutte, io non voglio sapere molte cose. -- La saggezza traccia dei limiti anche alla conoscenza.
 
A volte è terribile sentire ciò che un'altra persona non sente.
 
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