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Comprendre la complexité, c'est comprendre que la réalité ne peut être réduite à une seule perspective, à un seul modèle.
La pensée complexe, c'est la pensée qui accepte l'incertitude, l'ambiguïté, l'opacité, l'imprédictibilité.
… la crise d'une pensée politique aveugle qui, soumise à un crétinisme économiste qui dégrade tous les problèmes politiques en questions de marchés, est incapable de formuler aucun grand dessein.
Feindre d'ignorer ce qu'on sait, de savoir tout ce que l'on ignore... voilà toute la politique.
Pour triompher, le mal n'a besoin que de l'inaction des gens de bien.
L'excès de sagesse devient fou, la sagesse n'évite la folie qu'en se mêlant à la folie de la poésie et de l'amour.
Abstenez-vous de désirer ce que vous n'avez pas, et vous ruinerez l'économie.
Il n'y a que du désir et du social, et rien d'autre.
Le Progrès, ce long chemin ardu qui mène jusqu'à moi.
Je cherche à comprendre.
La beauté est relative, mais surtout elle dépend de l'organisation aussi bien innée qu'acquise de notre système nerveux central. Nous arrivons donc à cette notion, tout empirique d'ailleurs, que la beauté résulte de la cohérence du monde qui nous entoure avec la structure même du système nerveux humain.
Les persécuteurs finissent toujours par se convaincre qu’un petit nombre d’individus, ou même un seul peut se rendre extrêmement nuisible à la société tout entière, en dépit de sa faiblesse relative.
Le langage humain ne répond pas seulement à des besoins pratiques et utilitaires. Il répond aux besoins de communication affective. Il permet également de parler pour parler, de dire n'importe quoi pour le plaisir de communiquer avec autrui.
Le paradoxe est le suivant ; nous sommes à un moment où tout est en interrelation dans le monde et il n'y a aucune conscience pertinente qui soit valable, si elle n'a pas au moins le monde comme horizon, pour tous les grands problèmes.
Pour lapider une victime de bon cœur, il faut se croire différent d'elle, et la convergence mimétique, je le rappelle, s'accompagne d'une illusion de divergence. C'est la convergence réelle combinée avec l'illusion de divergence qui déclenche ce que Jésus cherche à prévenir, le mécanisme du bouc émissaire.
La pensée simplificatrice réduit la réalité, la pensée complexe l'agrandit, la développe.
La liberté est ce que tu fais avec ce que l'on a fait de toi.
Vivre: une façon très compliquée de mourir.
Il est bon de noter combien la charge affective des mots : bien-être, joie, plaisir est différente. Le bien-être est acceptable, la joie est noble, le plaisir est suspect.
Si tu penses comme un grand nombre, ta pensée devient superflue.
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